Descripcion

Durante el gobierno Inca, Pachacútec conquistó la región y construyó el pueblo y un centro ceremonial. En el tiempo de la conquista sirvió como fuerte de Manco Inca Yupanqui, líder de la resistencia Inca. Es la única ciudad inca en el Perú que aún está habitada. En Ollantaytambo existen plataformas de resistencia (para evitar derrumbes), no agrícolas como en los otros sitios arqueológicos del Cusco. Hoy es una importante atracción turística por sus construcciones incas y por ser uno de los puntos de partida más comunes de la carretera inca a Machu Picchu.

Ollantaytambo es un ejemplo típico de la extraordinaria planificación urbana de los Incas, y por lo tanto un punto de visita obligada para cualquier persona interesada en esta civilización.
Hay calles adoquinadas y sinuosas, las ruinas están esparcidas por todas partes y sus terrazas agrícolas son una característica atractiva que se destacan por sí mismos y el visitante puede apreciarlo en todo su esplendor. Entre las ruinas, es recomendable visitar la antigua fortaleza y el templo, donde podemos disfrutar de magníficas vistas del Valle Sagrado de los Incas.

Historia

Según Pedro Sarmiento de Gamboa, cronista español del siglo XVI, el emperador inca Pachacutec conquistó y destruyó Ollantaytambo y luego lo incorporó a su imperio. Bajo el gobierno Inca el pueblo fue reconstruido con espléndidos edificios y el valle del río Urubamba fue irrigado y provisto de plataformas. La aldea servía de refugio a la nobleza incaica mientras las plataformas eran trabajadas por yanaconas, sirvientes del emperador. Después de la muerte de Pachacútec la región pasó a la custodia de su panaqa- su grupo familiar.

Durante la conquista, Ollantaytambo sirvió como capital temporal para Manco Inca Yupanqui, líder de la resistencia incaica contra los conquistadores españoles. Bajo su gobierno, el pueblo y sus alrededores fueron severamente fortificados en dirección a la antigua capital inca del Cuzco, que había caído bajo dominio español. En la llanura de Mascabamba, cerca de Ollantaytambo, Manco Inca derrotó una expedición española que bloqueaba su avance de un conjunto de plataformas e inundaba la llanura. Sin embargo, a pesar de su victoria, Manco Inca no consideró factible quedarse en Ollantaytambo por lo que se retiró al bosque espeso de la zona de Vilcabamba. En 1540, la población nativa de Ollantaytambo fue confiada a Hernando Pizarro.

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ARQUITECTURA

Ollantaytambo es uno de los complejos arquitectónicos más monumentales del antiguo Imperio Inca, comúnmente llamado “Fortaleza”, debido a sus enormes murallas, era de hecho un Tambo o ciudad-alojamiento, estratégicamente ubicado para dominar el Valle Sagrado de los Incas.
El tipo arquitectónico utilizado, así como la calidad de cada piedra trabajada individualmente, hacen de Ollantaytambo una de las obras de arte más peculiares y sorprendentes de los antiguos peruanos, especialmente el Templo del Sol y sus gigantescos monolitos.
Las calles rectas, estrechas y pintorescas todavía forman quince bloques de casas situadas al norte de la plaza principal de la ciudad, que en sí constituyen un auténtico legado histórico. Algunas casas de tipo colonial están construidas sobre hermosas paredes inca finamente pulidas. Los tonos de la piedra son alegres, de una flor petrificada de color rosa oscuro. En la plaza principal, un gran bloque de bordes perfectos caben en una fila doble para formar quince ángulos de una estrella terrestre.

LOCALIZACION

  • Región de Cusco.
  • Provincia Urubamba.
  • Distrito Ollantaytambo.
  • Altitud 2,792 msnm.
    El Parque Arqueológico de Ollantaytambo está ubicado en el distrito del mismo nombre, en la provincia de Urubamba, departamento de Cusco. Fue declarada como tal por la Resolución N ° 395 de 2002..

Vias de Acceso

En bus: Se accede por las carreteras asfaltadas Cusco – Chinchero – Urubamba – Ollantaytambo y Cusco – Pisac – Calca – Urubamba – Ollantaytambo.
En tren: Se accede desde Cusco – Poroy – Ollantaytambo.

CLIMA

El clima de Ollantaytambo es seco de abril a diciembre y lluvioso en los meses de enero a marzo. Debido a su ubicación en un valle, por la noche hay un viento moderado. La temperatura mínima es de 5 ° C a 11 ° C y temperaturas máximas de 18 ° C a 23 ° C durante todo el año.

OLLANTAYTAMBO - LA CIUDAD

El pueblo estaba dividido en bloques rectangulares con un esquema geométrico bien planificado que da la impresión de ser un pueblo diseñado por arquitectos modernos. Sus finas calles se abren en dirección al río Urubamba. Cada bloque se compone de un conjunto de casas que comparten una puerta al patio central.
Originalmente, se utilizó un puente colgante, hecho con fibras trenzadas de ichu o maguey, que tuvo que renovarse anualmente. Hoy en día, los puentes de piedra que cruzan el río se construyen en dos enormes rincones.
La actividad agrícola de esta zona se vio beneficiada por la presencia del arroyo Patakancha, un lugar donde se podían ver grandes terrazas que desafortunadamente ahora están deterioradas y abandonadas.

Este sector se dedicó principalmente al culto de “Unu” o “Yaku” (dios del agua). Por esta razón, hubo varias fuentes que sirvieron para este propósito, como el Baño de la Ñusta, que es una de las fuentes talladas en una sola pieza de granito. 1.30 metros de altura y 2.50 metros de ancho, es uno de los más conocidos de su tipo y el agua todavía fluye desde su interior hoy.
Este lugar está constituido por una meseta corta que va a una colina enorme donde hay diversos monumentos arqueológicos. La principal se encuentra en la parte superior y se conoce como La Fortaleza o Casa Real del Sol (Casa Real del Sol).

Al oeste de la plaza hay un conjunto de terrazas que sirvieron para dos fines: el cultivo, y para detener la corrosión de los templos más importantes de la zona.
A la derecha, las plataformas están situadas frente al lado de la plaza. El grupo superior de estos se destacan por la fina ejecución de sus piedras y su excelente montaje. La última plataforma contiene el recinto con diez nichos, también llamado Templo de las Diez Ventanas, y el Frente Monumental, cuya función aún es desconocida.
También es digno de mención el Inca Misana, un acueducto tallado en las piedras de la montaña, junto a una fuente litúrgica, pequeñas escaleras y nichos de falsas aberturas; Que servía de lugar donde el Inca hablaba a su pueblo.
La posición privilegiada de Ollantaytambo permitió que otros pequeños edificios situados estratégicamente en altos ángulos de las montañas, controlaran el movimiento de la gente en el valle.

La Casa Real del Sol, y Ollantaytambo en su totalidad, aún conserva el trazado de la planificación urbana del Inca. Todavía se puede sentir la presencia de Manco Inca, que se enfrentó a Hernando Pizarro en 1537 durante la resistencia inca que continuó durante muchos años más dentro de las habitaciones.
La fortaleza o santuario de Ollantaytambo consta de diecisiete terrazas superpuestas, construidas sobre grandes piedras de granito rosa esculpido (rojo pórfido), que miden más de cuatro metros de altura, dos de ancho y dos de grosor.
Las paredes de la Casa Real del Sol tienen una inclinación interna. La principal es una composición de seis bloques de enormes piedras, con juntas de piedras pequeñas, que forman parte del Altar Principal.
Se cree que la cantera principal para la construcción del lugar fue Cachicata, ubicada a 6 km en el lado izquierdo del río Vilcanota. Las rocas fueron parcialmente talladas en las canteras, y luego bajadas en el valle. Pero había algunos, conocidos como “piedras cansadas”, que no llegaron a su destino. Es muy impresionante cómo llevaron las enormes piedras desde largas distancias; Requerían una carrera artificial paralela al río para mover las inmensas lunas, y elevarlas por una pendiente empinada. Utilizaban instrumentos como rodillos de madera, piedras ondulantes, cueros de cuero de camello, palancas, poleas y la fuerza de miles de hombres.
Se piensa que este tipo de construcción es anterior a la arquitectura de Tiawanako – que los collas trajeron de la región del Lago Titicaca porque en la superficie exterior de la habitación, al extremo sur, hay tres símbolos tallados que pertenecen a la El cultivo de pre-cerámica: Hanan Pacha (Sky), Kay Pacha (Superficie de la Tierra) y Ukhu Pacha (Subsuelo o Interior), pero las peculiaridades Inca se diferencian por el uso de juntas y superficies exteriores finamente pulidas, que incluso sirvieron como espejos.
Para conocer los misterios y el poder de sus murallas se puede entrar a la fortaleza por medio de una escalera de piedra (15 a 20 minutos) que le lleva a una explanada y un portal que da a la Plaza Mañay Racay.

Ubicado en la parte superior del Templo del Sol, en una pendiente casi vertical, el Inca Huatana o Intihuatana consta de una pared con nichos altos, en cuyos lados hay agujeros de seguridad de hasta 80 cm de profundidad. Frente a ellos hay una estructura que está suspendida sobre un precipicio. Se cree que fue utilizado para la tortura y ejecución de prisioneros de guerra o delincuentes, aunque la función de observatorio astronómico es la más aceptada.

Pincuylluna, que significa “donde se toca el pincuyllo” (un instrumento de viento de origen inca) se encuentra al oeste del río Patucancha, frente al Templo del Sol. Es un complejo arquitectónico que se compone de edificios de tres bloques idénticos y superpuestos. La base de los bloques es rectangular, tienen seis ventanas en la fachada y seis en la pared más cercana a la colina, proporcionando una ventilación adecuada y la iluminación.
Este lugar tiene los colcas más interesantes del Valle Sagrado, ya que a la izquierda de estos se puede ver un gigantesco bloque de piedra que, para los lugareños, representa la cara de un Inca.

El museo es obra del Centro Andino de Tecnología y Cultura Tradicional de las Comunidades de Ollantaytambo (CATCCO). Le recomendamos visitarlo porque presenta la historia de la región de una manera informativa y moderna.
Contiene cinco habitaciones en el segundo piso de una mansión en un antiguo patio inca, permitiendo al visitante conocer más sobre la historia, la arqueología, la arquitectura, las artesanías y las creencias de los habitantes de Ollantaytambo.
Además, esta asociación organiza paseos por siete rutas ancestrales: Yanacocha, Pincuylluna, Pumamesarca, Huílloc, Páchar, Cachicata y Ollantaytambo. Los paseos tienen de tres a siete horas, y tienen guías turísticos.